온삶은 사람이 세상의 이치를 터득하여 자아를 확립함으로써 가치 있고 만족스럽게 사는 삶이다. 읽기 교육은 학생들이 온삶을 지향하는 읽기를 할 수 있도록 이루어질 필요가 있다. 이 글에서의 온삶을 위한 읽기 관점은 노자의 「도덕경」에 나타난 인식 논리를 토대로 하고 있다. 노자는 「도덕경」에서 앎을 통하여 조화롭고 가치 있는 무위적 삶의 실천을 강조한다. 독자가 책을 읽는 것도 앎을 통하여 조화롭고 가치 있는 삶을 실천하기 위한 측면이 있다. 독자가 온삶을 삶기 위해서는 온관념을 구성해야 한다. 온관념은 읽기 주체가 세상의 이치를 터득함으로써 얻은 확장된 안목과 확립된 자아를 통하여 구성할 수 있다. 온관념은 읽기 주체가 세상의 이치에 맞게 자신의 삶을 살아갈 수 있게 하여 삶의 가치와 만족감을 높이는 토대이다. 삶의 가치와 만족감은 다른 대상의 삶을 그 목적대로 이루어 주고 내 삶을 온전하게 하는 조화로움을 통하여 얻을 수 있다. 이 온관념은 글을 새롭게 해석하여 구성하는 것이 아니라 자아를 변화시킴으로써 구성한다. 이는 읽기 주체의 온삶이 글을 읽고 자아를 새롭게 규명함으로 이루어짐을 의미한다. 온삶을 위한 읽기는 읽기 교육을 통하여 실현될 수 있다. 읽기 교육에서는 학생들에게 온삶을 위한 읽기 관점을 이해시키고, 글을 읽어 대상에 대한 안목을 터득하고, 자아를 확립하여 온관념을 구성하는 방법을 알려 주어야 한다. 학생들이 온관념을 구성하기 위한 읽기 관점을 이해하고, 이를 실천하기 위한 노력을 할 때 읽기 교육은 더 한층 의미 있게 될 것이다. 읽기 교육에서 온삶을 위한 읽기를 지도하기 위해서는 이 논의를 계기로 세부적인 교육 내용과 방법에 대한 탐구가 요구된다.